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上一章说到查士丁好舅舅做了个和事佬，让东西两大基督教会从此言归于好。和好之后，查士丁舅舅就开展了全国打击异端阿里乌斯派的行动，这样的做法很让东哥特国王狄奥多里克一世感到不满。这时的狄奥多里克一世想到了一个人，那就是总部设在罗马的那现任天主教公会会长约翰一世，为什么这时狄奥多里克一世会想到他呢？主要还是因为之前的天主教公会和东正教在查士丁好舅舅的戳和下，两大教会的关系达到了历史最高峰，既然罗马的天主教公会和拜占庭的关系这么好，那么派天主教公会会长约翰一世也去戳和一下阿里乌斯派和东正教的关系，应该是最合适的人选了吧。于是狄奥多里克一世这时就特地找来了现任会长约翰一世向他阐明了这样的情况，反正就是说东正教的拜占庭现在正在全力打击国内的阿里乌斯派，而会长约翰一世作为东哥特王国的合法公民，且与拜占庭的关系已经开始好起来了，相信代替自己做个和事佬，说服查士丁舅舅放弃镇压国内的阿里乌斯派应该是很容易地事情吧。
而这时的现任天主教公会会长约翰一世却打心底不愿意去，毕竟会长约翰一世信奉的是天主教，而天主教几百年来都是把阿里乌斯派当做是异端来看待。现在的天主教会员们也对那些阿里乌斯派没什么好感，见到查士丁舅舅一上任就在驱逐异教徒那都是打心底支持他的，而现在居然让我这个现任天主教公会会长亲自去为那群异端的阿里乌斯派求情，这是万万不能答应了事。所以会长大人约翰一世就故意说着自己已经是年过古稀的老人啦，当这个会长很忙啦，什么事情都要处理啦，抽不开身啦，自己最近的得了重病啦，家里的七大姑八大姨这几天都要找自己帮忙啦这样的推脱话来。所以当国王狄奥多里克一世一见到会长大人约翰一世，约翰一世就立马躺在床上口吐白沫，身边堆着那堆积如山的文书，门口站着一堆找帮忙的七大姑八大姨啊。反正怎么演都是要向国王狄奥多里克一世表达出一个意思，那就是绝对不去拜占庭替那些阿里乌斯派的异端们求情，像这样重大的国家大事，我们这种二流小公会实在是担当不起，国王大人你还是另请高明吧。
国王狄奥多里克一世见会长约翰一世的这出戏演得这么逼真，那就是打心底瞧不起我们这些阿里乌斯派的信徒，不愿意为自己跑这个腿。所以国王狄奥多里克一世一怒之下就下了个死命令，那就是如果你这天主教会会长不愿去帮自己跑这个腿，拜占庭的查士丁舅舅怎么驱逐阿里乌斯派，我狄奥多里克就会怎么驱逐你们天主教公会！让你们天主教公会在我们大罗马没有任何立足之地！
其实国王狄奥多里克一世这时已经很是慷慨了，毕竟东哥特立国已经这么多年了，狄奥多里克能够让天主教公会在自己的阿里乌斯派地盘下发展成为了欧洲第一大公会，已经是坚持百花齐放，百家争鸣了。而现在拜占庭的查士丁舅舅正在镇压着东哥特的国教民众，我狄奥多里克好歹也是你那恩重如山的国王，叫你一个公会会长去跑个腿都不愿意去，你对得起党？你对得起人民吗？狄奥多里克一世丑话放在前面，事情没办成，你们天主教公会自己看着办吧，我狄奥多里克说到做到，绝不食言！
会长约翰一世见国王狄奥多里克一世这时都气得放出了狠话来，知道自己的行为太过火了点，如果再这么演下去怕到时候连天主教公会老巢真的会被狄奥多里克一世给一窝端了，这样的话天主教公会就又要成为原先无家可归的旅馆流浪公会了。想到这里，会长大人约翰一世马上把嘴角的白泡沫擦干净，起身连忙说着马上去，马上去。这样的话，老迈的会长大人约翰一世就不得不动身前往君士坦丁堡了。本来就是古稀之年的约翰一世还得一路跋山涉水，从罗马一路走到君士坦丁堡。
虽然条条大路通罗马这句话一点都没错，但是约翰一世毕竟老了很多年，没有年轻人的那种体质，而且还是为异教徒的阿里乌斯派吃了这一路的苦头，总感觉这样一点都不值得，怎么想都想象不出能有什么动力可以加快自己那老迈的步伐。于是慢慢悠悠，慢慢悠悠地走着，终于走到了拜占庭的王城——君士坦丁堡。
刚一到君士坦丁堡，约翰一世就觉得自己还真的没有白来一趟，当拜占庭国王查士丁舅舅知道天主教公会会长约翰一世要从罗马远道而来之时，连忙招呼了拜占庭的子民们，夹道三十里的欢迎那远道而来的会长大人约翰一世。毕竟会长大人约翰一世在罗马仅仅只是个公会会长，在罗马那是绝对没有过这样的荣耀，而在拜占庭的王城君士坦丁堡居然受到了这样只有伟人和国王才有的殊荣，会长大人约翰一世这时只有一个想法，如果就这样地死去那也是值得的。
当然肯定不能想些这么不吉利的话了，要想些好的事才行。而这时，会长大人约翰一世又发现拜占庭国王查士丁舅舅居然亲自招待了自己，看到拜占庭国王查士丁舅舅和拜占庭的子民们都对自己这么重视，看来这次说服查士丁舅舅不要镇压那些异教徒阿里乌斯派是有希望了，但是现在谈这事有点不太好，换个吉利点的日子再说吧。于是等到了耶稣复活节的这一天，那是全国上下一片隆重而又虔诚的一天，约翰一世向拜占庭国王查士丁舅舅阐明了此次从罗马赶来君士坦丁堡的意义，主要就是来为异教徒阿里乌斯派求情了，而这一天正好是耶稣复活节，看在仁慈耶稣的面子上，请求查士丁舅舅能够停止对异教徒阿里乌斯派的镇压和驱赶。但这时的查士丁舅舅是一口回绝了会长约翰一世的请求，因为查士丁舅舅所做的一切都是为了拜占庭的人民，拜占庭的人民都不能容忍异教徒阿里乌斯派，作为一个国王怎么能背弃人民的信仰呢。
要知道前不久的那个一性论和二性论的理论分歧都把国家搞得一团糟，甚至引起了不小的叛乱，更何况是教徒和异教徒之间的分歧呢。于是查士丁舅舅就只回了一句话，那就是其他的条件都可以答应，但驱逐异教徒阿里乌斯派这条那是万万不能答应的。在之后的几天里，会长约翰一世就一直的试着说服查士丁舅舅，但是得到了答复还是不答应。会长约翰一世见自己说服查士丁舅舅的任务已经是完全没有希望了，便在君士坦丁堡待了没多久就打算回国了。这时的东哥特国王狄奥多里克一世正在罗马等待着会长约翰一世的好消息。
主要之前的探子来报，都是说会长大人约翰一世在君士坦丁堡是多么地吃香，什么拜占庭人民夹道三十里欢迎啊，什么国王查士丁舅舅亲自宴请会长约翰一世啊，什么耶稣复活节给了会长大人约翰一世多大的排场啊这些的。而又听说了会长大人约翰一世已经起身回国了，现在正在重返罗马的路上。听到这话东哥特国王狄奥多里克一世那是又惊又喜，惊的是会长大人约翰一世去了这么久总算是回来了，喜的是会长大人约翰一世在拜占庭获得了那么隆重的招待，相信任务应该是完成了吧。
在东哥特国王狄奥多里克一世的盼望下，会长大人约翰一世终于回到了罗马。此时的会长约翰一世真的不想再回到罗马了，实在是对不起党，对不起人民啊。真的是万万没想到，本来觉得万无一失，水到渠成的事，居然被查士丁舅舅给一口回绝了，真是一点面子都不给啊。可是自己在拜占庭是受到了最为隆重的礼遇啊。要是对说国王狄奥多里克一世说查士丁舅舅没有答应自己，那是连罗马的三岁小孩都不相信啊，这要自己怎么解释。没办法罗马老家还是要回的，既然要回罗马就必定要向国王狄奥多里克一世交差，于是会长大人约翰一世刚回罗马就来见了国王狄奥多里克一世。
国王狄奥多里克一世见是会长约翰一世从拜占庭回来了，兴高采烈地出去问长问短，怎么样？你到拜占庭已经去了好久了。在那里还不错吧。听说你到了拜占庭很吃香啊。查士丁舅舅是不是答应了你的要求呢。看到国王狄奥多里克一世这么高兴地问着自己，真不好意思说自己去了大半年的，还吃好喝好了大半年，任务却还是失败了。可未来那是要勇于面对的，现在不面对，以后那也总会去面对的，于是会长大人约翰一世只好硬着头皮实话实说了：实在对不起，交代的任务我没有完成，查士丁舅舅没有答应我们的要求。听到这话，国王狄奥多里克一世简直不敢相信自己的耳朵，什么？任务没完成？你在拜占庭都呆了大半年的，还吃好喝好，受到了比我还隆重的礼遇，这时你告诉我任务没完成？
只觉得一定是会长大人约翰一世没有认真地去完成我交代的任务，一定是瞧不起我们这样的阿里乌斯派才故意敷衍我的，一定是你和查士丁舅舅串通好来戏弄本王的。好啊，敢如此戏弄本国王，我狄奥多里克一世以东哥特国王之名宣布，解除约翰一世的天主教公会会长的职务，从此约翰一世给我滚出娱乐圈，别再让我看到这样吃里扒外的人了。就这样在国王狄奥多里克一世的威严下，约翰一世解除了天主教公会会长职务，到那后台领饭盒去了。约翰一世走到后台特地看了一下时间，此时正是我主耶稣纪元的公元523年5月18日。哦！上帝保佑我天主教公会能够在我卸任离去之后发扬光大！
约翰一世卸任天主教公会会长之后，继任会长的是菲利克斯四世。然而也就在同年，东哥特国王狄奥多里克一世因国事操劳过度，也不幸地去见上帝了，于是一代圣王狄奥多里克一世就这样地离去了，虽然狄奥多里克一世死前也拉上了约翰一世，但其在任期无论是经济、政治、军事、外交还是文化都做的非常非常地出色，给意大利带来了三十年的和平盛世，因为狄奥多里克一世是如此的一代圣王，死后也被神化为了日耳曼人传说中的英雄人物，自从狄奥多里克一世成为了日耳曼史诗中的英雄代名词而永垂不朽！