千夜阁 > 历史军事 > 天汉之国 > 第422章 天道之下(四)
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    时光的尽头是什么?这个问题有很多答案,但却没有惟一的答案。对这个问题的回答,某种程度上是许多文明的特征。只是许多时候,我们认为有惟一的答案,并且知道了答案。


    历史上的许多科学家,比如牛顿,比如爱因斯坦,比如杨振宁,在科学的道路上走得很远。最后却告诉别人,自己相信有一个上帝。不同的是牛顿真地相信有宗教的上帝,爱因斯坦和杨振宁不相信。他们信的上帝,不是人格化的,是某种类似于上帝的存在。


    为什么?有人就提爱因斯坦的话,科学的尽头是神学。或者杨振宁的话,物理的尽头是哲学,哲学的尽头是宗教。哪有那么神奇。最根本的原因,只怕还是他们都是处在西方的文明之中,而西方文明的特征就是上帝。不管是自然科学,还是人文科学,都离不开上帝。


    经常有人自省,如果工业化不是从欧洲开始,近代科学不是从欧洲开始,会是什么样子的?是不是殊途同归,依然是历史上的样子?比如说是从中国开始,会不会也是现实中的样子?


    肯定不是。如果科学是从中国开始,必然会带上中国文明的烙印。那个时候的科学家,就不会说我相信上帝,而应该是道。而对于道的理解,也会有许多解释。


    王宵猎的前世,工业化是从欧洲开始的,近代、现代化也是从欧洲开始的。整个人类文明,被打上了深深的欧洲文明烙印。这不是文明的惟一道路,文明应该还有很多道路。


    比如到了这个时代,应该怎么改革?王宵猎需要想清楚,不能把中国文明带入歧途。


    作为一个普通人,不需要考虑这些问题。便如前世,王宵猎不会想这么多。闲来无事与朋友喝酒的聊天的时候,也会说起中国多么落后,外国多么先进。痛斥历史,针贬时弊,指点江山。


    但真的面对了,坐上了这个位置,就不能那样做了。


    不只是自然科学,人文方面欧洲文明的烙印更加数不胜数,以至于不仔细思考,根本发觉不了。


    近代的内容,很重要的一项是欧洲资产阶级革命,王权落地。有的人就认为,资产阶级取代封建阶级,成为社会的统治阶级是必然,是人类社会的必经之路。实际上呢?除了欧洲,在世界的其他地方从来没有发生过。这个说法,只存在于理论之中。


    最普遍的是,国王住在王宫里,贵族住在城堡里。除此之外,还有城镇。城镇里住的是什么人?是手工业者,是商人,是工商业者。这些工商业者,向国王或者贵族交税,基本自治。正是城镇里,诞生了最早的资产阶级。随着工业的发展,工商业者的势力越来越强,最终打倒王权。


    没有这种工商业城镇的地方,要怎么复制欧洲的资产阶级革命?


    到了中国古代怎么办?搞资产阶级革命,扶持资产阶级,扶持谁啊?最典型的是日本,黑船开关之后,一切向欧洲学习,要脱亚入欧。他们发生资产阶级革命了吗?资产阶级上台了吗?无非是旧贵族摇身一变,成了新的资本家。


    欧洲的资产阶级来自于中世纪的城镇,其政治制度带有大量中世纪城镇的特色、残留。比如地方自治,比如票选官员,比如纳税人,诸般种种。这些传统跟先进没有一毛钱关系,只是传统而已。


    借助工业化的威力,欧洲人打遍天下,横行世界。许多国家,许多民族都被打怕了,打蒙了,很多人在思想上彻底投降。只要是欧美的,都是先进的;跟欧美不一样的,都是落后的。不管不顾,把欧美的一切照搬进来。以为这样,自己就会现代化了,也会变得先进。


    这是不正确的。


    文明,是不能照抄的,实际上也抄不来。只会照抄,只能失败,没有其他的结果。


    当中国文明沉入了谷底,各种各样的外国思想传进来,中国发生变革。在这个关键时刻,中国是幸运的,有合适的领导人,领导了革命。在这个过程中,也发生了各种各样左的、右的、机会主义的、投降主义的、教条主义的等等,各种各样的错误。这些错误,最核心的,是对中国自己的情况不熟悉,不进行调查研究,提不出适合中国的思想路线。


    教员的思想,是马克思主义的中国化。这句话的核心,是在后一句,而不是前一句。不管是要全盘欧美化,还是要全盘苏化,都是不适合中国实际的。文明的学习,本地化是必不可缺少的一步。


    教员思想,不是天然能说服人。实际上,在很长时间,说服不了几个人。直到革命走入低谷,教员带领中国红军重获新生,才真正确立了教员的地位。这个时候,教员的思想才能说服人。


    文明就是这个样子。落后了,挨打了,老老实实学习,认认真真学习。这个学习的过程,不但是要了解先进的,更重要的是必须认清自己。从别人那里学来的,要吃透,一定要弄清楚。哪些内容,用什么样的方式方法,用到自己的文明中来。


    不完成这一步,想着抄别人,那就两个结果。一个是失败,一个是失去自己,文明消失。想着我就是照着抄你,最后还能够青出于蓝,是真地想多了。


    在这个时代,王宵猎首先要想清楚的,是前世的知识哪些是有用的,是可以学习的。哪些是没有用的,可以抛弃的。选择有用的,抛弃没有用的,才能够有未来。


    总有人觉得,不抄没有把握,有别人的答案我抄怎么会抄错?从后世到了两宋之交,我一肚子的知识。我知道历史走势,我知道人类的发展规律,我还会很多的理工科知识,拯救国家不是举手之劳?分分钟可以打败金军,甚至打败全世界,到处建殖民地,建一个全球帝国。


    有别人的答案就会了?新冠疫情在中国发生,中国交出了一份勉强合格的答案。这份答案全世界都可以抄,如果愿意,中国还会真心实意地去出手帮忙。有几个国家抄会了?有的人又会说,人家不是抄不会,而是有什么什么样的国情,想怎么怎么样。说到底,哪那么多废话?抄不会就是抄不会。


    曾经,香港是中国最发达的城市,他们觉得自己是最好的。好的学校里教书,都是教英语的。一见到大陆人,嘴里会蹦出一个词“prfessil”,特别骄傲。很多大陆人也认为,现代化就应该是人家那样子的,会变成洋人的样子,自己有一天也“prfessil”。实际上呢,疫情到了香港,其结果让人不忍直视。国内也曾经有一个城市觉得自己最大最先进,还最洋气。疫情一来,就露出了自己的底色。


    关于文明,没有标准的答案。适合自己的答案,要靠文明自己找出来。找不出来,就只好一直沉沦下去。不然纵然一时暴富,也只是昙花一现。


    王宵猎的前世,有一个说法很流行,叫作全球化。全球化了,哪里都一样,地球会成为一个大的村子,叫地球村。会不会呢?除非一个文明强势到把其他的文明都消灭了,否则只怕不会。


    中国慢慢从谷底爬了出来,有的人觉得找到了道路,这条道路放之四海而皆准。比如说印度,会说印度缺乏一场革命。这种说法对不对王宵猎不知道,但却知道,中国人说出来的肯定不对。印度到底应该怎么样,只有印度人有答案。能不能找到答案,就只能看印度人自己了。


    把整个思想、理论、制度等等,放到天道之下,是王宵猎在这个时代选择的道路。对不对其实不重要,重要的是实践。理论来指导实践,实践验证并修正理论。


    时光的尽头是什么?王宵猎的尽头,肯定不是上帝,他希望是天道。


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