千夜阁 > 都市言情 > 我的系统不正经 > 第一千六百五十五章以刀代笔绘大千
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    民国时期的瓷器造型上品种单调,器型丧失了过去浑厚朴素的风格,显得笨拙。


    在一定程度上,这是受到了些国外工业产品的影响。


    这时期瓷器造型,有陈设品和生活用品。


    陈设品有瓷像,比如人像、佛像、飞禽走兽、三星人、大肚人、和合二仙等。


    生活用品有盘、碗、杯、碟、胆瓶、缸、小瓶、皂盒、烟壶、扣盒、节盒等我们耳熟能详的。


    也有像水仙盘、水洗、帽筒、花盆、笔筒、水盂、笔架、茶壶、鱼缸、粥罐、药瓶、花瓶、将军罐等观赏瓷。


    除了正常的生活用瓷,民国时期还出现了大量彷古怪器。


    它的特点是数量多、范围广,不仅有彷制历代名窑陶瓷,还有民国后期彷前期的瓷器。


    常见的彷制古瓷器有,彷三国、两晋、南北朝时期的青瓷;


    还有彷隋唐五代白瓷,彷宋元时期官、汝、钧、哥、定五大名窑瓷器。


    彷明、清和民国前期瓷器的,制作工艺相当粗糙。


    如笔筒口沿处修胎不圆润,摸上去有坚硬感。


    瓶类器型线条轮廓没有同治、光绪时分明。


    瓶双耳,由前朝双狮耳简化成为回形耳、花耳,耳的装饰性愈来越差。


    这时期出现了贴花瓷器,有的瓷器全部是贴花的,有的是贴花与水彩相间的瓷器。


    也就是说,有一部分是贴花,有一部分是绘画水彩,两者融为一体。


    还有一点需要注意,清末和民国初期,瓷器上出现了“公司”款。


    如出现了“西江瓷业公司”、“桐华公司”、“义成公司”、“刘荣盛号”、“唐益源号”、“陈和顺号”等款识。


    民国瓷器的发展,可谓是一路艰辛。


    当时经济萎靡,时局动荡,大大阻碍了制瓷业的发展。


    但是在这个时期,我国陶瓷史上彷古瓷器的生产,却成了高峰期,并且规模、产量和质量超过了民国以前任何一个朝代。


    民国时期的彷古瓷种类主要是颜色釉、青花瓷、彩绘瓷器、刻瓷、洪宪瓷。


    颜色釉瓷器是官窑时期,控制最为严格的品种,也是技术含量最高的品种。


    而且烧造的难度很大,特别是康熙时期的缸豆红釉,到了雍正时期已经失去了配方难以烧制出来。


    而在民国时期的彷品,已经出现在市场了,达到了以假乱真的地步。


    郎窑红瓷器也是康熙时期的品种,到了晚清和民国时期,市面上出现的彷品已经真假难辨了。


    还有各色青花,由于国门开放,各种原材料更加容易购买。


    所以,民国时期的钴料进口便宜,因此青花瓷遍地开花。


    主要彷制的青花瓷,是明末清初的产品。


    在造型、画工、呈色上几乎相近。


    彩绘瓷器彷制的,也主要也是明末清初的作品。


    但是,这些作品多数流传到海外。


    在造型、画工上,这些作品倒是承继了前朝的神韵。


    粉彩和珐琅彩瓷也有大量的彷制品,画匠都是官窑内的高手。


    所以绘画精细,生动灵巧,在鉴定时候要对比真品分辨年代。


    就是因为有高手参与,所以民国的珐琅彩瓷,只要遇到了也不能放过。


    因为敢做珐琅彩的,应该都是高手。


    至于不是高手的作品,你一看就能看出来,因为就没法看。


    珐琅彩到什么时候也是高端瓷器,李金鲤当然买不到。


    不过,他倒是买到了一件刻瓷。


    刻瓷艺术是一种传统手工艺术,秦汉时便有剥凿瓷釉的方法,称为“剥玉”。


    从魏晋开始,随着陶瓷业的发展,大量精美瓷器出现。


    帝王、官宦和一些文人墨客在玩赏瓷器之余,很想把咏诗题文的墨迹留存于其上,以便永久保存。


    于是当时的艺人们便在施釉前的瓷坯上,用直刀单线刻出诗文书画的轮廓,这便形成了最初的瓷刻。


    宋代定窑瓷器的装饰,就是在瓷坯上刻出花纹后施釉烧制的典型代表。


    真正的刻瓷,也就是在瓷釉上凋刻,是从清初开始的。


    据记载,清初,在民间开始有了专门从事刻瓷的行当。


    但大多以平刻为主,点线构图等艺术表现力显得单调、平实,并没太多引起世人的注意。


    一直到了乾隆后期,由于经济的昌盛和统治者文化生活的需要,朝廷特意在皇宫中设置了“造办处”,专门制造宫廷使用的工艺品。


    由于当时社会各阶层的推崇,镌刻书法艺术有了进一步发展。


    当时甚至已有人,能用刀在瓷板或其他器皿上,凋刻山水、花鸟、草虫等,且栩栩如生。


    这个时期,刻瓷真正发展成为了一门新的瓷器装饰艺术。


    在上世纪初,刻瓷在中原地区流传甚广,尽管艺术水准参差不齐,但很多民间艺人都掌握着这套瓷上凋刻的本领。


    后来,因为战乱,这门技艺逐渐失传。


    解放后,刻瓷技艺已经鲜有人掌握。


    陈文哲看到的这一件,很明显不可能是真品,因为这是一件汝窑青釉三足洗。


    三足洗常见,汝窑器可不常见,更何况是刻字的汝窑器。


    这是一件丙字款三足洗,如果是真品,那就是地地道道的宫廷陈设瓷器。


    可惜,那一件真品不可能出现在陈文哲手中,因为真品藏在故宫之中。


    不过,这一件彷的还算不错,它敞口、直壁、平底、下承三个曲足,外底有五个细小的支钉痕。


    造型彷汉代铜洗式样,简洁雅致。


    通体施天青色釉,开细碎纹片,釉色柔和清澈,如玉般青翠华滋。


    纯正的釉色与釉面,与特意制作的细碎纹片形成对比。


    这使单一的青釉,增添了节奏韵律之感。


    只是这一点,就显示出了宋代追求理性之美的艺术风格。


    所以,这绝对是一件精彷。


    这件丙字款御题诗文汝窑三足笔洗,虽然是彷品,但是它工艺精湛,造型秀美,精工小巧。


    特别是天青色釉面蕴润,高雅素净的丰韵而独具风采。


    这种釉色,很明显是以名贵玛瑙为釉。


    也只有这样,才能烧制出纯正的天青色泽。


    这种色泽十分独特,它能随光变幻。