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弥罗青卷幸逢仙驾初明道，又往香岩求法真第四百一十一章留下啊说起来，在函夏越界战斗的事情，在大境界内的小境界跨越还是时有耳闻，但类似于炼气化神越境胜过炼神还虚的情况还是从未听闻。其中固然有函夏内部甚少出现这类的比斗情况，另一方面也是因为步入炼神还虚的修士，都会自动离开函夏大地，前往天外帮忙帝君等人镇守一方。
而留在函夏等同于炼神还虚的三品神祇，不是四大河系之主，就是太岳山神这类极其特殊的大神，力量之强大，比起一般炼神还虚还要高出一大截，让他们和天一境界的修士争斗，已经不能用单纯的以大欺小来形容，属于降维打击了。
似乎看出了毕钵罗觉的惊讶，阿宫解释道：
说到一半，阿宫想到了什么，看向弥罗，眼神之中流露出些许不好意思，似乎在询问可否告知对方。
弥罗摆了摆手，道：
说着，弥罗召唤出宝卷，指了一下【神道/仙道·从五品甲子元辰宫功曹殿四值功曹】这个名字。
淡淡的神光浮现，值年、值月、值日、值时四位功曹虚影浮现，出现在阿宫的身边。
阿宫眼睛猛地一亮，说出从三品的时候，声音都抬高了不止一个音量。
对此，弥罗和毕钵罗觉都不觉得奇怪，虽然随着烛龙的复活和时序本源的恢复，函夏的宙光之道、时序之道、光阴之道都已经逐渐恢复，且不断强盛。
但此刻烛龙殿下毕竟还在转世途中，函夏的时序和宙光体系还处在较为脆弱的节点，诸神对于时序和宙光的庇护也是这些年的重中之重。
如今，看到新的宙光神祇，自然让阿宫非常开心。
特别是这位神祇还不是弥罗当初坐镇岁部的【神道·从五品甲子元辰宫执岁殿太岁神】和【神道/仙道·从五品甲子元辰宫丁甲殿六丁六甲】。
这两个名字对应的神祇，虽然具有等同于从三品的宙光神位格，但二者的问题也很明显，他们的属性更偏向于护法神和善恶惩戒之神，而非专精于时序的神祇。
但【四值功曹】就不一样了，这四位神祇的力量属于典型的记录和司掌时序一道，四者的出现不但代表着函夏的时序、宙光体系能够得到更好的维护，也代表着阿宫的权利越来越大。
在第一时间，阿宫就是想到了十多种不同的处理方式，他拍了拍胸膛道：
说完，阿宫的眼中已经有诸多神光浮现，显然是开始处理这件事情。
而边上的毕钵罗觉也是在阿宫说出名字两个字的时候，眼睛微微一凝，看向弥罗身边的四位神祇虚影道：
当年，在菩提寺内，还是菩提子之灵的毕钵罗觉也是见识过弥罗的伴生之宝能力，知晓这宝物能够汇聚和整理诸多道则法理，凝聚成名字，制造出类似于化身一类的东西。
后来，毕钵罗觉为了化形，大多数时候都在闭关，期间虽然也听闻了弥罗的一些消息，知晓他被神道喜爱，也清楚他的伴生之宝在神道内部的认可度和赞誉都非常高，也听闻弥罗的伴生之宝能够凝聚神祇化身。
但在毕钵罗觉的印象之中，弥罗凝聚的神祇化身应该是类似于佛门菩萨、罗汉之类的法相，虽然同样拥有诸多玄妙神通，契合传说中菩萨、罗汉的
能力，但本质上却只是虚幻之物，是自身佛法感悟造就。
毕钵罗觉是真的没有想到，弥罗的伴生之宝衍生出的神祇化身，竟然真的执掌神道权柄。
而且这一股力量还非同小可，竟然能够跨越屏障，达到三品的程度。
这可是过去千百年来，函夏万千神祇努力多年，求而不得的境界啊！
明白其中难度的毕钵罗觉，看向弥罗的眼神都出现了变化，同时他也是立刻反应过来，低声道：
弥罗谦虚道，但他的回答并没有让毕钵罗觉放松信服，他摇了摇头道：
毕钵罗觉最后的吐槽，让弥罗有些不好意思。
毕钵罗觉轻声重复了弥罗的话语，笑道：
说完，毕钵罗觉又是皱眉道：
毕钵罗觉皱眉，盯着弥罗道：
弥罗回望对方，轻声道：