千夜阁 > 历史军事 > 从驿卒开始当皇帝 > 第三百零五章轻车熟路(第四更)
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    苗四娘愕然,随即笑出声来。


    地主老爷们作恶事一般都在屋子里,很少公然欺男霸女。


    因为他们要名声,这种事都是家中恶仆去做的。


    现在镇抚使他要把地主老爷做的恶事公之于众,让更多的乡亲们知道他们的丑恶嘴脸。


    白毛女的故事简单又不简单。


    主要面对是贫民,他们没有充足的农具,又无自尽,肥料不足,土地歉收。


    送租之外,所得无几,更需要出卖自己大量劳动力。


    荒时暴月,向亲友祈求借上几升粮食,过上三五日,然后还得借地主老爷的高利贷,债务丛生,如牛负重。


    比贫农更惨的是长工、短工等雇农。


    当可以免费看戏曲的时候,三岔村的百姓都来了。


    河曲县恶霸地主黄世仁逼死了善良老实的佃户杨白劳,抢走了他的女儿喜儿并奸污了她。


    因为黄世仁又有边将背景,家中还有人当文官,大明知县根本就不给喜儿伸张正义,反倒把喜儿给打了一顿板子。


    最后又逼得她逃进深山。


    喜儿怀着复仇意志顽强地活下来了,因缺少阳光与盐,全身毛发变白,被附近村民称为“白毛仙姑”。


    起义军头领贺今朝到河曲县,带人先杀贪官知县,再领导佃户和军户杀死了恶霸地主黄世仁,又从深山中搭救出喜儿。


    喜儿在贺今朝治下获得了翻身,开始新生活。


    这部剧真实地反映出农村中贫苦农民与地主阶级的矛盾。


    白毛女的故事极其经典,可谓是大杀器。


    谁还没受过地主老爷们的欺辱?


    还没演完,就有百姓大骂着,往简陋的戏台子上扔石头,砸掉了演员黄世仁两颗门牙。


    已经是小队长的马守应不得不派人维持秩序,保护演员。


    他当初也是个佃户,被平遥县的地主老爷差点打死,要不是大队长来,他早就死了。


    现在跟着贺今朝杀曾经欺辱百姓的地主,马守应觉得这种日子分外的痛快。


    幸亏他们看过排练,否则也跟着上前一起打黄世仁的演员了。


    苗四娘不得不佩服贺今朝的先见之明。


    要不是有锤匪士卒拦着,演黄世仁的怕是真的被打死。


    待到马守应维持秩序后,黄世仁吐着血苦兮兮的演戏,就这,底下的百姓还大骂活该。


    待到演出结束,戏台子底下许多人皆是游哭变笑。


    喜儿能得到新生,他们也能,只要跟着锤匪贺今朝就能过上好日子。


    待到演出结束,贺今朝走上戏台:“诸位可是恨那些欺辱你的地主士绅们?”


    “恨。”


    “那你们就不该打砸演地主恶霸的演员,而是要去打真正的地主恶霸。”


    贺今朝拍了拍一旁演黄世仁的演员:


    “回头我给你五两银子医药费,在给你点金子,把两颗门牙镶成大金牙,以后演出就更像地主了。”


    “谢谢镇抚使。”


    演黄世仁的言语本来还苦兮兮的想换人干,这下子就不愿意让别人演了。


    没别的意思,谁让咱是镇抚使亲自定的专演土匪恶霸的演员呢!


    补牙技术从元朝开始就越来越精细了。


    像南方江浙富裕省份,富人皆是用金箔包裹补过的牙齿,甚至有人直接镶成金的。


    “来,马守应,你上来说说。”


    贺今朝点了名,诉苦大会,先让自己人给其余村民打个样。


    要不然他们头一回接触,不知道要咋说。


    马守应站在戏台子上,瞧着好几百人,也不发憷,毕竟见过血了。


    他大声的控诉着曾经被地主欺辱,甚至想要逃跑去投靠贺今朝,都被绑起来,差点地主鞭打致死。


    可是自从他被贺今朝救了,跟他干之后,立下功勋。


    不仅有赏钱,还娶了媳妇,分了良田,新房子也在盖着呢。


    日子好起来了,以前活的猪狗不如,现在总算是有了个人样子!


    “兄弟们,咱就一句话,跟着我们大队长干,才能有好日子过!”


    加入贺今朝队伍的士卒非常认同马守应的话,更是纷纷鼓掌,大声叫好。


    谁不是靠着贺今朝翻身的?


    紧接着便有人上台控诉三岔村本村的大地主阎德的恶行。


    听得百姓们是义愤填膺,谁还没有被地主老爷欺负过?


    就算没有被直接欺负,可是村民们都是同一阶级,自是感同身受。


    地主老爷的鞭子此时没有打在你身上,下一次不定打在谁的身上呢。


    尤其是军户,更是猪狗不如,在这种边将千总家中比佃户的地位还要低贱。


    待到气氛差不多了,阎德以及他的狗腿子,全都被押上来。


    阎德腿肚子都软了,看着下面一张张愤怒的面孔。


    说实在的这场戏他也看了。


    可他觉得有点脱离实际。


    因为演出来的事,根本就不及他平日所做的十分之一。


    杨玉休宣布着阎德以及几个恶奴的罪名,然后向贺今朝请示,是否要杀了,以平民愤。


    贺今朝这才点点头,拿着县太爷审桉的红签子往地上一扔。


    几个人便被砍了脑袋,挂在旗杆上示众。


    三岔村的百姓们先是害怕,紧接着欢呼声响起。


    然后还有嚎啕大哭的。


    甚至有大仇得报的百姓,请求贺今朝能分给他一块阎德的肉,他要吃掉报仇。


    对于这种行为,贺今朝直接就拒绝了。


    古人所说恨不得寝汝皮,食汝肉,不是发狠说的话,而是真的能做到。


    这种思想是从上古一直流传下来的,且被认为是大仇得报的最佳选择之一。


    不少听话的小地主见到这种场景瑟瑟发抖,生怕自己也会落得这种下场。


    他们这种人在吃食上可以保持自给自足,但是和从前相比,得付出更多的劳动时间。


    每天起早贪黑,也在背地里骂土豪劣势为富不仁。


    可他们毕竟是有家底的。


    待到贺今朝杀完了恶贯满盈的地主,便让宣传队的人讲解农会。


    大家加入农会,保证不受地主老爷们的欺负。


    先是开仓放粮树立威信,然后再杀了地主,让百姓知道谁才是不让他们过上好日子的真敌人,最后把所有人团结在一起。


    总之,就这么一套下来,再有河曲县百姓过上好日子的正面反馈。


    三岔城八个村子的百姓皆是争先加入农会,服从贺今朝的领导。


    杨玉休站在一旁,看着贺今朝,这种人不拿天下,还能让谁拿了?